فهرست محتویات

این وبلاگ  قصد به چالش کشیدن مطالب عرفان حلقه از نظر فلسفی و حکمت اسلامی را ندارد. حتی قصد نداریم نظرات و عقاید مطرح شده در عرفان حلقه را از نظر علمی و تجربی مورد بررسی قرار دهیم. استاد طاهری مطابق تایید خودشان نه فیلسوف و نه حکیم هستند، نه در زمینه مذهب و عرفان اسلامی مطالعات و تحقیقات وسیع و گسترده دارند که بخواهم دقت صحبت‌های ایشان را با استناد به آیات یا روایات اسلامی مورد بررسی قرار دهیم. مطابق تعریف خود استاد طاهری ایشان به دلیل اشتیاق زیادی که از بچگی روی مسایل هستی و مسایل معرفتی داشته‌اند در یک مقطع سنی دریافت‌هایی داشته اند و بعد از اینکه این دریافت ها و روش هایی که برای ایشان پیش آمده است را مورد تجربه عملی قرار داده اند و از آن نتیجه گرفته اند کم کم و به مرور این مطالب را دسته بندی و مرتب کرده‌اند و از روی خیرخواهی و علاقه شخصی کمک به دیگران و تلاش در جهت ارتقای آگاهی دیگران شروع به تدریس این دوره‌ها نمودند.

نویسنده این صفحات به صورت کامل این ادعای استاد طاهری را قبول دارد و نسبت به صدق کلام ایشان یقین نسبی دارد. در این کتاب تلاش می‌کنم در هر فصل ابتدا به صورت ساده و منطقی و با استناد به نظرات و صحبت های خود استاد طاهری موضوع را بررسی کنم. در ادامه با ارایه شواهد تاریخی و مشاهدات و حقایق دیگری که توسط همگان قابل قبول و بدیهی است موضوع را نقد کنیم. و در انتهای هر فصل شاید برای محکم کاری بیشتر برخی استنادات و روایت‌ها از دیگر بزرگان دین و عرفان در طول تاریخ آورده خواهد شد. بنابراین روش ما در این کتاب و در هر فصل به صورت زیر خواهد بود:

  • بررسی منطقی و ساده نظرات استاد طاهری بر اساس کلام و نظرات خود ایشان به صورت قابل فهم برای عموم مردم.
  • ارائه برخی شواهد تاریخی و حقایق بدیهی از باورهایی که عموم مردم به صورت یک حقیقت آشکار آن را می پذیرند.
  • در انتهای هر بخش شاید مطالب تخصصی  از دین، عرفان یا فلسفه آورده شود و به نظرات و اندیشه‌های بزرگان عرفان برای اثبات فرضیه‌های مطرح شده در هر بخش استناد شود.

استاد طاهری برای عموم مردم حرف زدند و البته که این هنر ایشان بود که بیشترین مخاطب را از مردم عادی بدون هیچ تحصیلات یا مطالعات تخصصی در زمینه دین و عرفان جذب کنند و ما هم در این کتاب تلاش خواهیم کرد با همین زبان با مخاطب خود صحبت کنیم. مخاطب ما در این کتاب دوستان و عزیزانی هستند که عرفان حلقه را پذیرفته‌اند و به مطالب استاد طاهری مسلط هستند. بنابراین در مطالب این کتاب مگر در مواردی خیلی مختصر و ساده، سعی نمی‌کنیم که مطالب عرفان حلقه را توضیح دهیم چرا که مخاطب ما این مطالب را در صحبت های استاد طاهری شنیده‌اند و به مطالب ایشان قطعا تسلط کافی دارند.

بخش اول : فرادرمانی، عرفان قدرت یا کمال ؟

بخش اول به مهمترین موضوع عرفان حلقه و فرادرمانی خواهد پرداخت. شاید آمار نادرستی نباشد اگر بگوییم بیش از ۶۰ درصد افرادی که جذب عرفان حلقه می شوند و یا پس از آشنایی با عرفان حلقه با تجربه فرادرمانی و شهادت افراد بیشماری که از بیماری‌های بسیار سخت رها شده‌ اند و درمان شده اند به عرفان حلقه و صحبت‌های استاد طاهری ایمان و یقین پیدا می کنند و وارد این راه می شوند و یا با شور و شوق زیاد این راه را ادامه می‌دهند. ما در بخش اول این دو موضوع را بررسی می کنیم که ۱- آیا شفا دادن و درمان بیماری ‌ها نشانه‌ای بر حقانیت این راه است و می توان نتیجه گرفت که عرفان حلقه راه کمال است ؟ ۲- به این مطلب خواهیم پرداخت که آیا اصولا درمان بیماران در یک سلوک عارفانه و برای سالکی که هدف او راه کمال است و می‌خواهد به حضرت دوست نزدیک شود و رضای دوست چشم نظر اوست پسندیده و مجاز است ؟

استاد طاهری به درستی و شاید زیرکانه همان ترم یک عرفان قدرت و عرفان کمال را مطرح می‌کنند. چگونه شد که درمان بیمارن و شفا دادن بخشی از عرفان کمال شد و نه عرفان قدرت ؟ تعریف استاد طاهری از این ۲ نوع عرفان چه بود ؟ آیا درمان بیماران کرامت نیست؟ چه شد ما درمان را کرامات ندانستیم و آن را در دسته کمال تعریف کردیم و نه قدرت ؟!

بخش دوم : غیر ارگانیکها مهمترین کشف یا بزرگترین اشتباه ؟

بی‌شک مهمترین تئوری و تاثیرگذارترین حرفی که استاد طاهری مطرح می‌کنند موضوع موجودات غیرارگانیک یا ویروس‌های ذهنی است. راه و روش عملی که برای دفاع در مقابل این ویروس‌ها یا موجودات توسط استاد طاهری ارائه شده است اگر نگوییم در دنیا بی نظیر است قطعا کم نظیر است و در کشور ما تا جایی که دانش و معلومات نویسنده این مطالب می‌داند بی‌نظیر است. قطعا حرف‌های جدیدی در این خصوص گفته شده است که ارزش بررسی و مطالعه بیشتر را دارد و این موضوع بخش دوم این کتاب خواهد بود. تئوری موجودات غیرارگانیک استاد طاهری اگر اثبات شود و درستی این حرف‌ها اگر هم‌اکنون یا در آینده بر علم روانشناسی و دانش تجربی بشر اثبات شود قطعا انقلابی بزرگ خواهد بود. در بخش دوم کتاب ما تلاش می‌کنیم ساختار وجودی انسان و چگونگی نفوذ موجودات غیرارگانیک را به تو نشان دهیم و آنگاه خودت قضاوت کن که آیا تشعشع دفاعی تسهیلات الهی برای تو است و آیا تو می‌توانی با یقین قبول کنی که این روش تو را از شر موجودات غیرارگانیک خلاص می‌کند و نه اینکه خدای نکرده در سطح عمیق تری تو را گرفتار کنند!

بخش سوم : ژست علمی

بخش چهارم : مجاهدت و ریاضت در عرفان حلقه

واژه ریاضت و مجاهدت در عرفان حلقه بار منفی دارند و آقای طاهری می‌فرمایند ما کُشتن نفس نداریم و در همه صحبت‌های خودشان ریاضت را همراه می کنند با خوابیدن روی تخت میخ دار و از این واژه یک مفهوم منفی در ذهن مخاطب القا می‌ کنند. ما در این فصل صحبت می‌کنیم که ۱- مجاهدت و ریاضت خوابیدن روی تخت میخ دار نیست و تشریح می‌کنیم که مقصود عارفان الهی از مجاهدت و ریاضت چیست؟ سپس به این موضوع خواهیم پرداخت که عرفان حلقه آموزه ها و دیدگاه هایی به پیروان خودش ارایه می کند که نه تنها منیّت و نفس حیوانی انسان ضعیف نمی‌شود بلکه در جهت پرورش یک شخصیت مجازی و من بادکرده حرکت می‌کند و این یکی از مهمترین اشکالات ساختاری عرفان حلقه است که در بطن آموزش ها و روش های عملی آن پنهان است.

بخش پنجم : تفاوت های عرفان حلقه با عرفان اسلامی

بسیاری از عزیزان عرفان حلقه‌ای فکر می‌کنند چیزهایی که در عرفان حلقه گفته شده است با عرفان اسلامی در تضاد نیست و هر دو یک حرف را می‌زنند! در این بخش با کمک خداوند به تو نشان خواهیم داد که تفاوت های ذاتی و اساسی بین عرفان حلقه و عرفان اسلامی وجود دارد. حداقل پنج مورد تفاوت بسیار آشکار و اساسی بین عرفان حلقه و عرفان اسلامی را با ارایه دلایل و شواهد کافی به تو جوینده راه کمال نشان خواهیم داد.

بخش ششم : اشتباهات معرفتی آقای طاهری

در این بخش برخی اشتباهات و اشکالات معرفتی آشکار و واضح آقای طاهری را به تو نشان می‌دهیم. اگر به یاری خداوند به صورت کاملا منطقی و با زبان ساده و عامیانه و با ارایه شواهد مهم و قابل اطمینان از عارفان الهی دیگر به تو ثابت کردیم که استاد طاهری در مواردی کاملا اشتباه کرده اند و قضاوتی کرده اند که به هیچ وجه با عقل و منطق شما سازگار نیست آنوقت تو دیگر نمی توانی به حرف ایشان اطمینان کنی که اینها حلقه‌های رحمانیت الهی هستند و راهی که من به تو نشان می دهم راه کمال است! اگر ایشان اشتباهات معرفتی زیادی داشته باشند تو دیگر نمی‌توانی او را یک فرستاده الهی برای نجاب بشریّت تصور کنی.

بخش هفتم : نشانه‌ها

بخش هشتم: سنگ محک