خلاصه و نتیجه بخش پنجم

برای اینکه به این پرسش پاسخ دهیم که «عرفان حلقه» آیا «عرفانی اسلامی» است یا خیر خیلی ساده می توانیم بررسی کنیم ببینیم آیا توصیه ها و سفارشهای عملی این دو چقدر با هم سازگار هستند؟ آیا هر دو دستورات مشابهی به سالک ارایه می کنند یا اینکه دستورات و کارهای عملی متفاوتی مطرح است.

برای اینکه وارد بحث تخصصی و فنی نشویم کافی است فقط جدول زیر را با هم مرور کنیم ببینیم آیا سفارشات و توصیه هایی که در عرفان اسلامی به سالک ارایه می‌شود با توصیه ها و رهنودهای عرفان حلقه سازگار یا در یک مسیر هستند یا متفاوت هستند؟؟

عرفان اسلامیعرفان حلقه
حرکت سالک بدون استاد غیر ممکن استنداریم هیچ عارفی که بدون استاد حرکت کرده باشدمرید و مرادی نداریم و نیازی به استاد نداریم. مستقیم به هوشمندی متصل می‌شویم. مربی و مستر داریم ولی او خودش به جایی نرسیده است و صرفا درسها را ارایه می کند.
در عرفان اسلامی می گویند بدون توسل قدم از قدم نمی توانی برداریتوسل را قبول نداریم و هر نوع خواستن از غیر خدا را نقض ایاک نستعین و من دون الله می دانیم
توصیه اکید و شدید به خاموشی و پرهیز از شهوت کلام داریم. تقریبا همه عارفان الهی سالک در ابتدای راه را توصیه به خاموشی می کنند.توصیه به دریافت آگاهی و به اشتراک گذاشتن با دیگران داریم. هیچ توصیه ای برای سکوت و پرهیز از کلام نداریم.
توصیه و دستورات اکید برای ضعیف کردن نَفس و کُشتن نِفس داریمکُشتن نفس اصلا ممکن نیست و معنا ندارد. باید امیال را جهت دهی کنید
در عرفان اسلامی توصیه اکید به در خلوت بودن برای مدتی مشخص و تا وقتی که نفس انسان پرورش کند و قوّت بگیرد و از حالت تاثیر پذیری از دیگران به حالت پایدار و تاثیرگذار مبدل شود و آنوقت است که سالک در میان مردم خواهد رفت و می تواند دیگران را هم خدمت یا هدایت کند. بیشتر عارفان الهی در طول تاریخ حداقل یک ساعت بودن در خلوت در شبانه روز را توصیه کرده‌انددر عرفان حلقه هیچ توصیه ای برای در خلوت بودن نداریم. برعکس حتی آقای طاهری می‌گویند ما به این دلیل فرادرمانی را در ترم اول آوردیم که شما بروید در میان مردم و به ایشان خدمت کنید و حرکت جمعی است و … نمی‌دانم من که نفس آنچنان ضعیف و بیمار و شکننده‌ای دارم که صدها مشکل و آفت کوچک و بزرگ در خود من هست چگونه می‌توانم به دیگران کمکی کنم؟
توصیه اکید و قوی بر شب زنده داری و سحر خیزی داریم. می گویند سالک بدون شب زنده داری هرگز به جایی نمی رسد.هیچ توصیه ای به شب زنده داری و سحر خیزی نداریم. آقای طاهری حتی در صحبتشان می گویند نیازی نیست در دل شب بیدار بمانی و دریافت کنی و من در پمپ بنزین و در حالی که دنبال کیف پولم بودم فلان شعر را دریافت کردم و …
توصیه اکید و قوی در خصوص ترک تعلق دنیا و یا پرداختن حداقلی و ضروری به امور دنیایی داریم و هیچ عارفی نیست که در این خصوص سفارش نکرده باشد.چنین توصیه‌ای از آقای طاهری سراغ نداریم. ایشان می فرمایند در کنار کار و بیزنس خودتان فقط در حلقه ها قرار بگیرید و خودشان تزکیه می‌کنند و به شما آگاهی می دهند و شما را به شهود می رسانند و … تنها کاری که باید بکنید قرار گرفتن در حلقه هاست.
در عرفان اسلامی یکی از اعمالی که به سالک داده می‌شود ذکر است. درست است که ذکر به تنهایی و بدون جذب قوی که از سوی استاد بر قلب سالک وارد شود کارایی زیادی ندارد ولی در عین حال کاری است که سالک می تواند انجام دهد و از دست او این کار بر می‌آید و البته که باید منتظر آن جذب و عنایت آنسویی باشد. به عنوان مثال عارفان زیادی ذکر یونسیه را به سالک به خصوص در ابتدای راه توصیه می‌کنند.در عرفان حلقه آقای طاهری نه اینکه واضح و آشکار ذکر را رد کنند ولی توضیحات مفصلی در چند جلسه کلاس ارایه می دهند که اهمیت ذکر را بسیار کم و پیش پا افتاده برای شاگردان تبیین می‌کنند. علاوه بر اینکه در راه و روش عرفان حلقه هیچ ذکری نداریم و صرفا اتصال داریم.
در عرفان اسلامی سفارشات زیادی به ترک یا تقلیل داریم. تقلیل خواب، خوراک، کلام، نگاه و … بیشتر عارفان الهی این سفارشات را در سلوک خودشان رعایت کرده اند هدف هم برداشتن حجاب های روی قلب برای شهود انوار حق است.چنین سفارشی از آقای طاهری سراغ نداریم یا حداقل به آن شدت و اهمیت که در عرفان اسلامی مطرح است در عرفان حلقه سراغ نداریم
رعایت دقیق و کامل شریعت توصیه تقریبا همه سلسله های عرفان اسلامی است. نماز، روزه و دیگر مواردی که در شریعت آمده است باید به صورت دقیق رعایت شوند. این مورد از نظر بسیاری عزیزان مهمترین موردی است که در عرفان حلقه رعایت نمی شود ولی ما این مورد را در انتها آوردیم چون می دانیم عرفان حلقه پیروانی دارد که زیاد اهل مذهب و رعایت شریعت نیستند. به ندرت سلسله های عرفانی دیگری هم داریم که ادعا می‌کنند ما به حقیقت رسیده ایم و نیازی به رعایت شریعت نداریم ولی ایشان در اقلیت هستند و ما این موارد را صحیح نمی دانم و انحرافی می دانیم که در تاریخ تصوف و عرفان به وجود آمده است.آقای طاهری می گویند ما بیشتر به زیر بنا کار داریم و هر کس می تواند رو بنای خاص خودش را رعایت کند. منظورشان این است که ما به مسایل زیر بنایی مثل درک جمال یار و درک وجه الله و … می پردازیم و هر کس می تواند شریعت مورد نظر خودش را رعایت کند. همین یک مورد کافی است تا عرفان حلقه را عرفان اسلامی ندانیم ولی ما زیاد روی این موضوع تمرکز نمی کنیم چرا که به نظر ما موارد مهمتر بالایی خود به اندازه کافی ما را به این مسیر هدایت می کند که عرافان حلقه را عرفان اسلامی ندانیم.

پس از اینکه دیدیم سفارشات و توصیه‌های دو مکتب چقدر با هم متفاوت هستند یک نگاه دقیق کنید ببینید چقدر دقیق و ماهرانه همه روشها و ارزشهای عرفان اسلامی چگونه توسط عرفان حلقه تخریب شده است:

  • حرکت تحت ولایت استاد : دوران مرید و مرادی دیگر گذشته است
  • حرکت بدون توسل ممکن نیست : خواستن از غیر خدا من دون الله است
  • سکوت، خاموشی و تقلیل کلام : دریافت آگاهی و تعریف کردن برای دیگران
  • مجاهدت و ریاضت : ریاضت واژه‌ای منفی است! خوابیدن روی تخت میخ دار
  • ذکر روزانه برای سالک واجب است : ذکر توسط آقای طاهری تلویحا رد می‌شود

این که می‌گویم تخریب شده است واقعا همه این واژه ها خراب شده‌اند! یعنی از نگاه یک عرفان حلقه‌ای نیاز به شیخ، پیر یا استاد عقب ماندگیست، توسل شِرک و من دون الله است، ریاضت یک واژه کاملا منفی و مردود است و ذکر گفتن اصلا معنی ندارد وقتی ما اتصال داریم. به خصوص نگاه کنید ۳ اصل مهم و کلیدی در سلوک عارفان چگونه تخریب شده است :

۱ : ولایت استاد

۲ : توسل به انسان کامل

۳ : ریاضت و مجاهدت

دقت کردید که تقریبا همه ارزشها و روشهای عرفان اسلامی در عرفان حلقه منفی و مردود هستند و به شدت تخریب شده‌اند؟! مواردی که در بالا لیست شدند مهمترین ابزار سالک برای سلوک هستند. همه تسهیلات مهم سالک برای برداشتن حجابهای قلب و سیر الی الله توسط عرفان حلقه رد شده است!به نظر شما آیا آقای طاهری خودشان به تنهایی چنین طراحی دقیق و استادانه‌ای کرده‌اند؟! به نظر ما حتما یک شبکه هوشمند بدون اینکه ایشان خودشان بدانند این طراحی دقیق را انجام داده است. حالا سوال مهم و اساسی این است : شبکه مثبت یا منفی ؟؟!

دیدگاه‌ها

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *